SETMANA SEGONA DURANT L'ANY

LES   COMPLETES:   

16 - gener -  2018

/

* * * * * * * *

DIUMENGE   TERCER   DEL   TEMPS    ORDINARI

Evangeli Mc 1,14-20

Convertiu-vos i creieu en l'Evangeli

Lectura de l'evangeli segons sant Marc

Després d'haver estat empresonat Joan, Jesús es presentà a Galilea predicant la bona nova de Déu; deia: «Ha arribat l'hora i el Regne de Déu és a prop. Convertiu-vos i creieu en la bona nova».

Tot passant vora el llac de Galilea, veié Simó i el seu germà Andreu. Estaven tirant el filat a l'aigua, perquè eren pescadors. Jesús els digué: «Veniu amb mi, i us faré pescadors d'homes». Immediatament abandonaren les xarxes i se n'anaren amb ell.

Poc més enllà veié Jaume, fill de Zebedeu, i el seu germà Joan. Eren a la barca repassant les xarxes. Els cridà immediatament, i ells deixaren el seu pare Zebedeu amb els jornalers a la barca, i se n'anaren amb Jesús.

Paraula del Senyor

UN ALTRE MÓN ÉS POSSIBLE

No sabem amb certesa com reaccionaren els deixebles del Baptista quan Herodes Antipes l'empresonà a la fortalesa de Maqueront. Coneixem si la reacció de Jesús. No romangué al desert. Tampoc es refugià entre els familiars de Natzaret. Començà a recórrer els llogarets de Galilea predicant un missatge original i sorprenent.

L'evangelista Marc ho resumeix dient que “és presentà a Galilea predicant la bona nova de Déu”. Jesús no repeteix la predicació del Baptista ni parla del seu baptisme en el Jordà. Anuncia a Déu com quelcom nou i bo. Aquest és el seu missatge.

”Ha arribat l'hora”.

El temps d'espera que viu Israel s'ha acabat. Ha acabat també el temps del Baptista. Amb Jesús comença una era nova. Déu no vol deixar-nos tots sols davant els nostres desafiaments, sofriments i problemes. Vol construir amb nosaltres un món més humà.

”El Regne de Déu és a prop”

Amb una audàcia desconeguda, Jesús sorprén a tothom anunciant una cosa que cap profeta havia gosat declarar: “Ja és aquí Déu, amb la força creadora de sa justícia, regnant entre nosaltres”. Jesús experimenta Déu com una Presència bona i amistosa que cerca obrir-se camí entre nosaltres per a humanitzar la nostra vida.

Per això tota la vida de Jesús és una crida a l'esperança. Hi ha alternativa. No és veritat que la història hagi de descórrer per camins d'injustícia que marquen els poderosos de la terra. És possible un món més just i fratern. Podem modificar la trajectòria de la història.

“Convertiu-vos”

Ja no és possible viure com si res hagués estat. Déu demana als seus fills col·laborar. Per això Jesús crida: “Canvia la manera de pensar i actuar”. Som les persones les que primer hem de canviar. Déu no imposa res a la força, però està sempre cridant les nostres consciències vers una vida més humana.

”Creieu en la Bona Nova”

Agafeu-lo en sèrio. Desperteu de la indiferència. Mobilitzeu les vostres energies. Creieu que és possible humanitzar el món. Creieu en la força alliberadora de l'Evangeli. Creieu que és possible la transformació. Introduïu en el món confiança.

¿ Què n'hem fet d'aquest missatge apassionant de Jesús ? ¿ Com ho hem pogut oblidar ? ¿ Amb què l'hem substituït ? ¿ En què passem el temps si el primer és “cercar el regne de Déu i sa justícia” ? ¿ Com podem viure tanquils mirant que el projecte creador de Déu d'una terra plena de pau i justícia és aniquilat pels homes ?

A DARRERA JESÚS

Veniu darrera mi.

Quan el Baptista fou detingut, Jesús se n'anà a Galilea i començà a “proclamar la Bona Nova de Déu”. Segons Marc, no ensenya una doctrina perquè els deixebles aprenguin i difonguin correctament. Jesús anuncia un esdeveniment que està passant. Ell ho està vivint i vol compartir la seva experiència amb tots.

Marc resumeix així el missatge: “Ha arribat l'hora”: ja no hi ha que mirar m enrera: “El regne de Déu és a prop”: ja que vol construir un món més humà. “Convertiu-vos”: no podeu seguir com si no passés res; canvieu la vostra manera de pensar i actuar. “Creieu aquesta Bona Nova”. Aquest projecte de Déu és la millor notícia que podeu escoltar.

Després d'aquest solemne resumen, la primera actuació de Jesús és cercar col·laboradors per a tirar endavant el seu projecte. Jesús va “passant vora el llac de Galilea”. Ha començat el seu camí. És un profeta itinerant que cerca seguidors per a fer amb ells un recorregut apassionant: viure obrint camins al regne de Déu. No és un “rabí” assegut a càtedra, que cerca alumnes per a formar una escola religiosa. Ser cristià no és aprendre doctrines, sinó seguir Jesús en el seu projecte de vida.

Jesús pren sempre la iniciativa. S'acosta, fixa la mirada en aquells quatre pescadors i els crida a donar una nova orientació a les seves vides. Sense la seva intervenció mai neix un vertader cristià. Els creients hem de viure amb més fe la presència viva de Crist i la seva mirada damunt cada un de nosaltres. Si no és ell, ¿ qui pot donar nova orientació a les nostres vides ?

El decisiu però és escoltar des de dintre la seva cridada: “Veniu darrera mi”. No és tasca d'un dia. Escoltar aquesta cridada significa desvetllar la confiança en Jesús, revifar la nostra adhesió personal a ell, tenir fe en el seu projecte, identificar-nos amb el seu programa, reproduir en nosaltres les seves actituds... i, d'aquesta manera, guanyar més persones per al seu projecte.

Aquest podria ser avui un lema bo per a una comunitat cristiana: anar darrera Jesús. Posar-lo davant tot i tots. Recordar-lo cada diumenge com a líder que va al davant nostre. Generar una nova dinàmica. Centrar-ho tot en seguir més de prop Jesucrist. Les nostres comunitats cristianes es transformarien. L'Església seria diferent.

José Antonio Pagola

TOT LO ALTRE ÉS RELATIU

El regne de Déu és a prop.

Moltes i importants obres s'han escrit per a definir amb precisió on està “l'essència del cristianisme”. Tanmateix, per a conéixer el centre de la fe cristiana, no cal anar a cap teoria teològica. Cal captar quin fou per a Jesús el seu objectiu, el centre de sa vida, l'absolut, la causa a la qual es dedicà amb cos i ànima.

L'evangeli de Marc ho resumeix de manera encertada amb aquestes paraules: “El regne de Déu és a prop. Convertiu-vos i creieu aquesta Bona Nova”. L'objectiu de Jesús fou introduir en el món el que ell deia “el regne de Déu”: una societat estructurada de manera justa i digna per a tots, tal com la vol Déu.

Quan Déu regna en el món, la humanitat progressa en justícia, solidaritat, compassió, fraternitat i pau. A n'això es dedicà Jesús amb vertadera passió. Per això fou perseguit, torturat i executat: “El regne de Déu” fou el seu absolut.

La conclusió és evident: la força, el motor, l'objectiu, la raó i el sentit últim del cristianisme és “el regne de Déu”, no altra cosa. El criteri per a mesurar la identitat dels cristians, la veritat d'una espiritualitat o el valor del que fa l'Església és sempre “el regne de Déu”.

La única manera de mirar la vida com la mirava Jesús. La única manera de sentir les coses com les sentia ell, l'únic modo d'actuar com ell actuava, és orientar la vida per construir un món més humà. Tanmateix, molts cristians no han sentit parlar així del “regne de Déu”. I molts teòlegs ho han descpbert a poc a poc durant la vida.

Una heretgia molt greu que ha entrat en el cristianisme és fer de l'Església un absolut. Pensar que l'Església és el centre, la realitat davant la qual lo altre està subordinat; fer de l'Església el “substitutiu” del regne de Déu; treballar per l'Església i preocupar-nos dels seus problemes, oblidant el sofriment que hi ha en el món i la lluita per una organització més justa de la vida.

No és bo de fer mantenir un cristianisme orientat segons el regne de Déu, però quan es fa feina en aquesta direcció, la fe es transforma, es fa més creativa i, sobre tot, més evangèlica i cristiana.

Tercer diumenge - Temps Ordinari

Jo 3,1-5.10
1 Co 7,29-31
Mc 1,14-20

Ens trobem a l’inici de l’Evangeli de Marc, que majoritàriament anirem seguint aquest cicle anual de lectures, el cicle B, en el que ens trobem.

Un cop batejat Jesús, i després dels 40 dies al desert, Jesús inicia la seva vida pública. I la fa amb tres grans pilars de la seva missió: la crida a la conversió, la crida a l’esperança que mobiliza, i la crida a persones concretes a seguir-lo i a compartir la seva missió.

Nosaltres també estem cridats a conrear, en la nostra vida, aquestes tres dimensions: la conversió, l’esperança, la missió. Anem a veure una mica més detalladament què vol dir cadascuna d’elles.

1. La crida de Jesús a la conversió. Joan Baptista era el precursor, aquell que preparava els camins del Senyor. L’evangeli d’avui comença dient que Joan va ser empresonat, i immediatament apareix Jesús, fent també una crida valenta a la conversió. Sembla, d’alguna manera, com si la Bona Nova de Jesús, la seva crida a canviar el nostre cor, hagués de sortir d’una manera o una altra: si no és ja possible a través de Joan Baptista, ara haurà de ser directament amb Jesús mateix. Puc percebre l’apassionament que Jesús posaria en la seva crida: ‘si han empresonat Joan, ara és el meu torn, ara és el moment de fer allò que havia vingut a fer’…
   
   I, com dèiem, aquesta primera crida és a la conversió, a la renovació del cor. Podríem dir, més precisament, que és una crida a canviar el ‘nord’ que orienta el nostre cor: les nostres valoracions, la nostra sensibilitat, les nostres preferències, les nostres decisions, les nostres opcions… És una crida a convertir-nos en el sentit profund de ‘canvi d’orientació’, de canvi de nord de la brúixola de la nostra vida…
   
   Em puc preguntar quin és el rumb de la meva vida, ara, i quina és la nova orientació, el nou ‘nord’ que Jesús em proposa quan crida: “convertiu-vos, converteix-te”...

2. La segona crida és a l’esperança: “ha arribat l’hora i el Regne de Déu és a prop”. A vegades ens pot costar adonar-nos d'això: “el Regne de Déu és a prop”. Ens sembla que hi ha tantes coses, tantes realitats, tantes actituds en el nostre món tan allunyades del Regne de Déu… I malgrat això, malgrat els temps de Jesús no eren pas millors que els nostres, ell diu: “el Regne de Déu és a prop”.
   
   És evident que és a prop perquè ell, com a Fill de Déu, ja estava entre nosaltres, ja havia vingut a sembrar moltes llavors del Regne. Però avui, ell mateix, com a Senyor Ressuscitat, segueix present entre nosaltres, i l’Esperit habita el nostre món i és hoste en els nostres cors. És cert que el mal, el pecat, el dolor, la injusticia, tenen una paraula que ens preocupa, ens fa patir, que ens vol robar l’esperança. Però Jesús ens recorda un i altre cop: “el Regne de Déu és a prop”, com dient: ‘no ho veieu? No veieu també tants signes d’amor, de generositat, d’esforços amagats esmerçats pels altres, pels més petits, per construir un món millor?’
   
   Potser avui Jesús ens ve a dir quelcom així: ‘quan la nit es faci fosca, quan el mal i el dolor amenacin la teva esperança, recorda: el Regne de Déu és a prop, és ja present, en forma de petites llavors de Regne, de presència, de llum… no la veus? Aprèn a mirar bé…’ I potser això ens ajudarà a recuperar l’esperança, una esperança que ens convida a perseverar, a no llençar la tovallola quan no veiem fruits, a ser generosos en el nostre donar-nos, en el nostre compromís…
   
   3. I finalment, la tercera crida és el que normalment entenem per ‘la crida’ de Jesús: la crida a seguir-lo, i a col·laborar en la seva missió. Jesús crida quan i com vol, a vegades sobtadament, com suggereixen els relats d’avui. Ell pot fer meravelles inesperades.
   
   Però ‘en les condicions normals’, si tenim el cor re-orientat, i si conreem motius renovats per l’esperança que no defalleix, estarem a punt per escoltar millor aquesta crida a compartir amb Ell la seva missió. Perquè la missió de Jesús no es pot servir si no tenim el cor orientat cap a Ell i les seves preferències, si no tenim l'esperança posada en Ell i la seva força… Només així sabrem que el que fem, les nostres 'missions’, no són ja nostres, sinó seves. Perquè Jesús no ens crida a organitzar-nos les nostres pròpies missions, sinó a ser servidors de la seva missió, la missió del Crist.
   
   Em puc preguntar avui si el Senyor no m'estarà cridant a fer com els deixebles: deixar immediatament els filats de les meves 'missionetes particulars’, per començar a ser 'servidors de la missió del Crist’, del seu Regne. Que això és molt més gran, molt més profund, molt més agosarat… i demana més coratge i alhora més humilitat.
   
   Que el Senyor, doncs, ens ajudi a convertir el nostre cor orientant-lo cap a Ell, a trobar en Ell motius d’esperança, i a disposar-nos a ser servidors de la missió del Crist, no la nostra, sinó la seva… Que així sigui.

Llorenç Puig, sj.